КАК КАТЕХИЗИС БЫТА И БЫТИЯ ....***

 

АФОРИСТИКА ПРОИСХОДЯЩЕГО,
КАК КАТЕХИЗИС БЫТА И БЫТИЯ
— НЕТ ХУДА БЕЗ ДОБРА, А ПРОИСХОДЯЩЕГО БЕЗ ПОЛЬЗЫ
— ТО, ЛИБО, НИБУДЬ – КАКОВЫ ИХ РОЛЬ, МЕСТО И ЗНАЧЕНИЕ ….
— КТО И ЧТО. В ЧЁМ РАЗЛИЧИЕ, СХОДСТВО И ИХ ЕДИНСТВО ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС

ВСЁ НАЧИНАЕТСЯ С ВОПРОСА. С ЧЕГО НАЧИНАЕТСЯ ОН САМ? КАК ВСЁ УСТРОЕНО, ВЫГЛЯДИТ И ОРГАНИЗОВАНО? ГДЕ, КОГДА, КАК, КЕМ И ЗАЧЕМ? В ЧЕМ ОНО ЗАКЛЮЧЕНО, ЧЕМ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ, ЗАКАНЧИВАЕТСЯ И КУДА НАПРАВЛЯЕТСЯ? И ЧТО ТАКОЕ ВОПРОС ВО ВСЕМ ЭТОМ?

ДОРОГИ, КОТОРЫЕ МЫ ВЫБИРАЕМ ....***

ПОСЛЕДНИЙ ПЕРЕКРЁСТОК

Предварительная тишина

Не всякое начало начинается со слова.

Есть места, которые невозможно найти, потому что они не расположены.

Есть точки, которые невозможно измерить, потому что они не протяжённы.

Есть пространства, существующие лишь постольку, поскольку кто-то способен их удерживать.

Перекрёсток миров относится к таким пространствам.

Он не является объектом, событием или конструкцией.

Он не возникает сам по себе и не сохраняется автоматически.

Он существует ровно настолько, насколько сохраняется способность удерживать целое.

ВОКРУГ, ОКОЛО И КАК БЫ НИ О ЧЁМ ....***

О ВОПРОСЕ И ЕГО СУТИ

Монолектика-Пентолектика

Полотно Пространства  Перспектив и Вариаций Времени

Пролог: Монолит Хаоса и Искра Единства

В безначальной бездне Хаоса родился Монолит Вопроса. Это единый алмаз чистоты, искра света в первозданной тьме. Здесь все делали всё по-своему, в неповторимой манере. Мотив, действие и смысл сплетались в целое. Монолектика – тезис без антитезиса. Правильный вопрос содержит бесконечные ответы. Они сияют гранями истины. От факта до мифа Русалки о жертве сердца. Желание питает Древо Великого Спроса. Гиллель вопрошает: "Если не ты — кто? Если только ты – зачем?". Что расколет Монолит? Переход в Диалектику

О САМОМ, ЧТО НИ НА ЕСТЬ....***

 

ТРАКТАТ О ВРЕМЕНИ И ВРЕМЕНАХ
О центре, кризисе и целостности в Эпоху Перемен

Пролог. Вопрос как начало времён

Начало есть то, откуда начинается движение смысла.
Аристотель, переосмысленно

Время начинается не с движения и не с отсчёта.
Время начинается с вопроса.

ТУДА И ОБРАТНО ....***

 

ВСЁ НАЧИНАЕТСЯ С НАЧАЛА,
А ОНО СЕРДЕШНОЕ С ЧЕГО?

Этот вопрос — подобен сигналу, призывающему к  размышлению: зачем мы трудимся, в чём смысл и радость процесса? Когда работаешь спустя рукава, усталость тянет вниз, а душа опустошается. Но если идти, двигаться, трудиться не за страх, а за совесть, приходит лёгкость, сила и внутренний покой. Потому что труд — это не просто выполнение обязанностей, а путь преобразования, зеркало нашего внутреннего мира.

ШАГ ЗА ШАГОМ ....

Инноватика и нововведения теория и практика. Роль фундаментальных дисциплин

Аннотация

В статье раскрываются теоретические и практические аспекты инноватики и нововведений в условиях смены парадигм современного научно-технического и социально-экономического развития. Особое внимание уделяется интеграции онтологии, гносеологии, методологии и когнитивистики в процессы разработки, подготовки, внедрения, производства и выбывания нововведений (НВ). Представлен системный анализ влияния смены парадигм на инновационную деятельность и обоснована необходимость междисциплинарного подхода для успешного управления инновациями в условиях высокой неопределенности и комплексности.

ЧЕЛОВЕК, ТВОРЧЕСТВО, БУДУЩЕЕ ....

           

                      Интенсивность приходит, когда нет потребности ни в чём. Пища, одежда и кров - необходимость, они не потребности. Потребность — скрытое желание, ведущее к привязанности. Потребность в сексе, в славе, поклонении с их сложными причинами; потребность в самореализации с её честолюбивыми устремлениями и крушениями; потребность в Боге, в бессмертии. Все эти формы потребности неизбежно порождают привязанность, которая вызывает скорбь, страх и боль одиночества.